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julho 11, 2011

Outdoor supersticioso anuncia exposição de Bruxaria em Portugal


Para promover a exposição "Bruxaria e Criaturas Fantásticas" foi criado um outdoor interativo, com uma escada fixada que contabilizava quem era supersticioso ou não, caso o pedestre passasse em baixo dela.

A exposição é uma viagem ao mundo oculto das bruxas por meio de 300 peças reunidas por um colecionador italiano. Além de múmias, instrumentos de tortura, relíquias mágicas, poções e feitiços usados pelas bruxas stregas.

abril 30, 2011

Beltane - Festival do Fogo

Beltane Fire Festival Held in Edinburgh. Foto de Jeff J Michells

Hoje é comemorado no hemisfério norte uma celebração celta – Beltane, o mais alegre Festival Celta, onde os participantes dançam e se alegram em volta de fogueiras consagradas.

A celebração marca o festival da fertilidade, simbolizando a união entre as energias femininas e masculinas, a fertilidade da Terra e os fogos do Deus Celta Bellenos e toda sua energia e Luz.

Durante o Festival, eram acesas fogueiras nos topos dos montes e lugares considerados sagrados, sendo um ritual importante nas terras Celtas. E como tradição, as pessoas queimavam oferendas como, por exemplo, totens de animais para que o poder do fogo fosse passado ao rebanho e, pulavam as fogueiras para que se enchessem das mesmas energias poderosas.

Representa o início do Verão e marca a morte do Inverno, sendo comemorado com danças e banquetes. Neste período, as abelhas estão trabalhando à todo vapor, criando cera para novos favos, cobrindo em abundância os favos reais com geleia real. A Fertilidade nesta celebração consta como o desabrochar da Primavera, com o abrir das flores, as sementes e a vida da prole considerada no Reino Animal. Uma Festa que deve ser regada de muita alegria, com danças, coroa de flores e um banquete que valoriza os alimentos da época e principalmente a fogueira, ou algo representando o fogo. Para que possamos deixar que este elemento livre-nos das doenças e que reinicie a vida, na forma primordial, simples e pura.

março 10, 2011

Nota de falecimento


Ontem, Cadu Garcia foi vítima de um assalto na capital paulista. Um amigo que celebrou os antigos enquanto pôde. O blog Bom Dia JK solidariza com sua família de sangue e espiritual neste momento de perda.

Carga da Senhora do Submundo


Hécate nossa Senhora, anciã e amada
Ela quem leva e nos da consolo
Senhora, grande avó que nos dá colo
Agora que o ciclo andou, não me deixe desesperado
Ajuda-me a compreender a saudade
Ensina-me teus segredos de magnitude
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Perséfone que com o amor se foi e com o amor
retornou
Deméter com saudade castigou
E a Terra que antes dava frutos virou trevas e
secou
Hécate com sua sabedoria se levantou
Dando a Deméter direção para alivar sua dor
Perséfone se ergueu e rendeu-se ao amor voltando
a terra a florir
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Hécate Deméter Perséfone Hell Morrigu
Que tudo o que retorne, nasça
Que tudo o que nasça, cresça
Que tudo o que cresça, dê frutos
Que os frutos se reconheçam e envelheçam
Que tudo o que envelheça, termine
E o que termine retorne

fevereiro 23, 2011

Busca da Visão despertará o urso dentro de você


Entre os dias 3 e 9 de março de 2011, as montanhas de Aiuruoca (MG) será palco da cerimônia que tem como tradição celebrar os ancestrais, reconhecido por líderes espirituais do mundo como um local de poder, emanação de luz e chackra planetária de cura. No início dos anos 80, Sthan Xanniã já era facilitador e líder de cerimônias: tenda do suor, busca da visão, plantas sagradas, danças de cura e canções de poder. Além de ser pesquisador das tradições nativas brasileiras e norte – americanas.

A Busca da Visão é um antigo Rito de Passagem, onde o buscador é conduzido para seu local de Poder e Oração. Nesta cerimônia de quatro dias e três noites serão realizados meditações, cânticos e rezas no topo da montanha. O objetivo do rito é entrar em contato com as quatro direções que sempre traz ensinamentos profundos para nosso corpo, coração, mente e espírito. São quatro direções: leste – encoraja buscar seu direcionamento e objetivo de vida; oeste – compreensão das experiências para reforçar a responsabilidade dos atos, além de abrir vazão para a cura; sul – reencontro com seu poder proporcionando forças para materializar suas metas e reconhecimento do potencial que existe em você; e, norte – busca da orientação dos ancestrais com sabedoria, aceitação e silencio, além do contato com a sabedoria inata.
Esta é uma cerimônia importante que transporta o contato direto com a realidade que criamos com a realidade do Grande Espírito (Divindade) para receber as durante a busca. Ter a visão do alto sobre o papel que exercemos em nossa existência é a meta da Busca da Visão.
A Busca da Visão terá saída de São Paulo no dia 3 de março, às 7h. O tempo de duração da jornada é de quase 5 horas, independente da sua localização, seja de São Paulo ou Rio de Janeiro. Para quem vem por Belo Horizonte, o tempo cresce para 6h.
Para quem preferir ir de ônibus deverá chegar a Caxambú (MG) e buscar outro ônibus para Aiuruoca. O encontro será na Praça Central de Aiuruoca, entre 14h e 15h, horário que os grupos se encontrarão na cidade. Quando todos os participantes chegarem, a próxima caminhada é em direção ao Matutu – Reserva Ecológica, mas antes de subir à montanha, todos serão entoados canções de cura e participarão da tenda do suor com banhos de ervas e minerais de poder, para o deslocarmos ao local onde está situada a Casa de Hóspedes do Patrimônio do Matutu. O retorno será na quarta-feira de cinzas (9).
A jornada à Busca da Visão destina-se as pessoas que procuram a compreensão a respeito de si mesmo, proporcionando autoconhecimento para aqueles que queiram perceber novos horizontes na vida, quebrar padrões de comportamento, renascimento, amplificar dons de cura e compreensão de vidas passadas. Clique aqui e veja as fotos do local e buscadores em outras edições.
Para obter mais informações sobre valores e o que levar, ligue no (11) 4616-3438 ou
 (11) 7647-8753, ou escreva email para
xamanismo.brasil@gmail.com.

novembro 22, 2010

Festival anual das águas em Camboja deixa mais de 300 mortos

Já são 339 mortos no tumulto sobre uma ponte na capital do Camboja, informou o primeiro-ministro do país, Hun Sem, em coletiva oficial. Ele ainda afirmou que muitas outras ficaram feridas. Centenas foram esmagadas, afogadas e eletrocutadas durante a celebração no final do festival anual da água em Phnom Penh.

O festival ocorre há mais de 900 anos e celebra a vitória naval do inicio do Império Kmer. Com origens de celebração das águas, que neste período inundam as margens do rio trazendo fertilidade na região.


Com informações da Reuters e AFP

novembro 17, 2010

A prática do bem como hábito



Apoiar as pessoas para atingir os dois objetivos que a maioria diz desejar: ter um mundo melhor, ser uma pessoa do bem. É esse o desafio abraçado por um grupo de profissionais liberais de forma corajosa e voluntária.

A proposta deste movimento, denominado “SOU DO BEM E FAÇO O BEM”, é reunir ao mesmo tempo pessoas comprometidas em realizar uma ação positiva para o bem. A atividade será livre, a favor das pessoas, respeita todas as crenças, contudo, não está amparada em nenhuma religião.

O objetivo é promover gradativamente a inclusão da prática do bem no dia a dia das pessoas “que será alcançado pelo processo de repetição, com o envolvimento direto do participante. Portanto, não haverá qualquer tipo de coleta de doação ou taxa de adesão”, afirma José Carlos.

A primeira edição acontece no dia 21 de novembro, domingo, às 14h (horário de Brasília) / UTC-2 (Brazil daylight saving time). “Para potencializar a reunião simultânea, o horário foi definido com base no Tempo Universal Coordenado – em inglês UTC – Universal Time Coordinated”, explica José Carlos, idealizador do evento.

Assim, o grupo definiu o terceiro domingo de cada mês, às 14h, como o momento para a prática conjunta pelo bem. “A ação implica em vontade, em atitude, em compromisso. O símbolo do movimento é o elemento que reforça, concretiza e perpetua a ação. Ele será o elo com o compromisso assumido: ser do bem e fazer o bem”, esclarece José Carlos.

novembro 15, 2010

O Halo (cachorro do sol) visto em Brasília


Quem ousou uma distração fora de casa em Brasília por volta das 13h ganhou de presente a possibilidade quase única de presenciar o cachorro do sol. Que bela imagem que retirei do correio braziliense de hoje.

A Roda do Arco-Íris surgirá sob a forma de um “Cachorro do Sol” para todos aqueles que estiverem prontos para vê-la. O Cachorro do Sol forma um Círculo de Arco Íris completo ao redor do Sol e possui brancas luzes brilhantes apontando para as Quatro Direções. O Cachorro do Sol é um fenômeno natural raro e foi batizado assim pelos Nativos Americanos. O nome agora é usado por cientistas do mundo inteiro. Muitos Cachorros do Sol serão vistos quando se aproximar o Tempo do Búfalo Branco. Esta será a Linguagem que o Céu usará para nos dizer que já chegou o momento de partilhar os Ensinamentos Secretos e Sagrados entre todas as raças. Muitos Filhos da Terra despertarão para assumir a responsabilidade dos ensinamentos e o processo de Cura Planetária começará a tomar novo impulso”. [Jamie Sams]

novembro 14, 2010

Flagrante em terra indígena



                                                             © Bruno Kelly/Greenpeace
Em sobrevoo pelo Maranhão, Greenpeace documenta retirada ilegal de madeira no interior de terra indígena. Problema é recorrente por ali.

Que o desmatamento está caindo, ninguém nega. Mas os velhos problemas da Amazônia estão bem longe de serem solucionados. Num sobrevoo feito esta semana pelos estados do Pará, Mato Grosso e Maranhão, o Greenpeace avistou e documentou a retirada ilegal de madeira da Terra Indígena Caru. Coisa comum por aquelas bandas.
Situada no município de São João do Caru, no noroeste maranhense, a TI foi criada em 1982 e de lá pra cá assistiu ao avanço veloz do desmatamento em suas bordas. Junto a uma reserva biológica e outras duas terras indígenas, a área é uma ilha de floresta – apesar de boa parte já estar degradada – em meio à devastação. Mas sua proteção oficial não tem freado a pressão de fazendas e madeireiras. Pelo menos 9% da mata já foram derrubados ali dentro, um total de 15 mil hectares.
A equipe do Greenpeace fotografou, no interior da TI, dois caminhões carregados de toras e um acampamento improvisado. De cima, é possível enxergar algumas estradas abertas para escoar madeira e desmatamentos já consolidados. Nesta sexta-feira foi encaminhada uma denúncia ao Ibama e à Funai, para que tomem as devidas providências.
No ano passado, agentes desses órgãos já haviam se deparado com atividades madeireiras nas terras indígenas da região. Durante a Operação Arco de Fogo, agentes da Polícia Federal, Força Nacional de Segurança e Polícia Rodoviária Federal apreenderam toras e maquinários, fecharam serrarias e embargaram empresas. Mas foi a fiscalização virar as costas e o problema já estava lá de novo.
O Greenpeace denuncia a continuidade da atividade madeireira na Terra Indígena Caru e solicita aos órgãos competentes que tomem as devidas medidas para proteger a área. Que seja feita a devida fiscalização, a apreensão da madeira e identificação e punição dos infratores.
Matéria extraída do site Greenpeace

novembro 08, 2010

Austrália celebrará referendo para reconhecer aborígenes na Constituição


SYDNEY - A Austrália organizará um referendo nacional sobre a introdução na Constituição do país de um parágrafo sobre os aborígenes. O anúncioi foi feito nesta segunda-feira pela primeira-ministra, Julia Gillard, três anos após um um pedido de perdão público do governo aso primeiros habitantes do país.
O referendo, que segundo Gillard não deve ocorrer antes de um ano, será o primeiro organizado no país desde 1999, quando os australianos rejeitaram a proposta de transformar o país em república.
Em fevereiro de 2008, o então primeiro-ministro trabalhista Kevin Rudd pediu perdão em nome da Austrália aos aborígenes, primeiros habitantes do país, pelas injustiças que sofreram durante dois séculos, em um discurso histórico pronunciado no Parlamento.
Artigo retirado do Correio Brasiliense com France Press

novembro 07, 2010

Druidismo ganha status de religião oficialmente reconhecida na Inglaterra


Cerimônia pagã na Inglaterra - Foto: / Arquivo AFP 


Em meio ao festival de turistas e festeiros que a cada junho toma o rumo de Stonehenge para as celebrações do solstício de verão (o dia mais longo do ano), chamam a atenção os grupos vestidos como figurantes saídos do set de filmagens de "O senhor dos anéis".
 No entanto, os praticantes do druidismo são os que menos pegam carona na reputação do mais famoso círculo de pedras do Reino Unido. Em 2011, serão mais donos do pedaço: no início do mês passado, o druidismo foi reconhecido oficialmente como religião pelas autoridades do Reino Unido.

Uma situação inédita para um culto pagão no país, e um final feliz para cinco anos de campanha da Druid Network, a principal organização reunindo os adeptos de uma prática com origens anteriores às do cristianismo - de acordo com as enquetes mais recentes, dez mil britânicos se dizem adeptos do druidismo.
Não que a ONG, fundada em 2003, tenha feito da causa algo primordial. Na verdade, segundo um do diretores da entidade, Phil Ryder, o cadastramento junto à Comissão de Caridades foi feito por exigência legal, já que a DN cobra uma mensalidade equivalente a cerca de US$ 20 de seus associados.
 - A Receita Britânica sempre quer saber o que as ONGs fazem com o dinheiro, por isso tivemos de nos inscrever na comissão. Mas fomos rejeitados, o que aí sim nos fez começar uma campanha de esclarecimento - explica Ryder.
 Nem por isso ele e os colegas deixaram de ficar satisfeitos com a equiparação às religiões mais tradicionais. Principalmente para que outras práticas minoritárias tenham a chance de ganhar visibilidade e de escapar de estereótipos. Afinal, uma das principais atividades da Druid Network acaba sendo esclarecer o que seus integrantes fazem. Para Ryder, o argumento é simples:

- O druidismo resume-se à crença de que a natureza é sagrada e suprema. Interagimos com os espíritos que vivem em todas as coisas, mas os ensinamentos milenares também pregam uma interação honorável com os seres humanos.

Fernando Duarte, O Globo - artigo retirado do Blog do Noblat

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